Viernes 21, últimas decisiones en un canon occidental

–Sección XI. (Aula “Menéndez Pidal”)–

“Luego de la extinción del fuego quijotesco; identidad y potencia de la literatura digital”
Ángel Pérez Martínez
Universidad del Pacífico. Perú

El capítulo 6 de la primera parte del Quijote se titula Del donoso y grande escrutinio que el cura y el barbero hicieron en la librería de nuestro ingenioso hidalgo. Al corral se destinaron los libros inculpados para ser quemados.

Si Alonso Quijano fuera un lector digital¿hubiera podido realizarse este discernimiento sobre los libros responsables de su locura? Recordemos que el cura y el barbero decidieron mirar los tomos uno a uno y quemar aquellos que hubieron dañado al protagonista convirtiéndolo en don Quijote de La Mancha.

Los examinadoresse refieren a los libros como si fueran sujetos. Los libros adquieren en sus manos una cierta personalidad y casi podríamos decir que este capítulo del Quijote es un juicio donde los acusados son novelas que leyó. Más allá de la genialidad de infundir ese halo vital en objetos inanimados, resulta interesante profundizar en las señas de la identidad de los libros tradicionales, muy vinculada al ámbito físico, y compararlas con las de los libros digitales.

A partir de estas sugerencias cervantinas, mi intención es analizar el proceso de lectura de las obras literarias en formato digital, y sobre todo acerca de cómo su virtualidad puede incidir en el lector.

Sobre estos temas tratará mi comunicación en el Congreso Mundial La Biblioteca de Occidente en contexto hispánico a celebrarse en Madrid-Logroño del 17 al 22 de junio de 2013.

–Sección XII. (Aula “María Zambrano”. C09)–

“Tiempo de silencio, por supuesto”
Emilia Velasco Marcos

Facultad de Filología. Universidad de Salamanca

En “Tiempo de silencio”, Luis Martín Santos arma un artefacto narrativo del que forman parte los aspectos nucleares que se citan como materias que deben conformar este proyecto de Biblioteca en el contexto hispánico -ciencia, filosofía, historia, ensayo y religión-; se entretejen en un texto complejo, en el que triunfa la ambición del autor de recrear un momento histórico reconocible,pero con contundentes proyecciones sobre toda nuestra cultura. Mi intención es incidir en los mecanismos de que se sirve el autor para hilar estos materiales y aludir, sucintamente, al alcance estético y ético de los mismos. En fin, un texto que en esta biblioteca debe estar representando -con calidad literaria y contundencia de sentido- una de las opciones de la literatura y pensamiento hispánicos del siglo XX

 

“El libro y la lectura en la Era Digital. El ejemplo de la colección de B¡iblias en la Biblioteca Pública de Évora”
Francisco Antonio Lourenço Vaz
Universidad de Évora

La Biblioteca Pública de Évora fundada en 1805 tiene una colección valiosa y extensa de Biblias, desde
la colección original y la posterior integración de los fondos conventuales en 1834. Entre las especies
más raras abundan las Biblias Poliglotas, auténticos tesoros de la bibliofilia europea de los siglos XVI y
XVII. En esta comunicación se da por presupuesto que en la longa historia de lo libro y la lectura, las
edades en las que se produjo un cambio de soporte fueron también aquellas en las que hubo una gran
destrucción de los tradicionales, por razones económicas, citando la falta de espacio, o el asombro ante
la innovación y las grandes posibilidades que el anuncio en el acceso a la información. Es común
encontrar testimonios afirmando la idea de una nueva era, y que los libros antiguos son “ramas
desnudas de los conocimientos”. Vivimos en una de estas “nuevas eras”, con la asombrosa capacidad
para copiar pronto las colecciones bibliográficas, podemos finalmente alcanzar el sueño de Alexandria.
Por lo tanto, a partir de esta realidad para crear la Biblioteca Universal, a bajo costo y en poco tiempo, se
analizó la colección de Biblias en una de las bibliotecas más antiguas de Portugal, con especial énfasis
las poliglotas, tratando de contestar las siguientes preguntas: ¿estas especies raras deben estar
disponibles para consulta pública en su medio original, el papel? ¿Qué ventajas en términos de
preservación y el acceso sería la digitalización de estas obras? Para responder a estas preguntas, en la
primera parte, integramos estos tesoros bibliográficos en el contexto cultural y político europeo, para
entender su importancia en la historia del libro, en particular el nivel de exégesis bíblica, y sobre todo
porque son obras que surgen en un contexto marcado por diversas disputas a nivel de la doctrina
religiosa y la interpretación del texto sagrado. En la segunda parte, sobre la base de los catálogos
existentes en la Biblioteca Pública de Évora, realizados por los bibliotecarios de los siglos XIX y XX, y
también recorriendo a la observación de estas especies, describimos la colección de Biblias Poliglotas,
con el fin de evaluar su bibliográfica importancia para la memoria de Europa, y la necesidad de garantizar
su conservación y acceso público.

 

“Problemas para establecer un canon latinoamericano”
Rita Gnutzmann
Universidad del País Vasco

“Canon” significa  un principio de selección que incluye una serie de textos/autores que merecen preservarse, denominados “clásicos”, “textos maestros”. Desde la antigüedad se le ha atribuido una función social o de modelo normativo que el sistema educativo ha pretendido preservar para futuras generaciones. Como han mostrado teóricos marxistas como Gramsci, las clases dominantes suelen establecer los criterios de valores y normalidad y pretenden establecer centros legitimadores y jerárquicos. Frente a ellos se han levantado, en el siglo XX, los críticos que consideran el texto como un artefacto histórico, surgido de una sociedad concreta en una época determinada, por lo tanto susceptible de cambios y transformaciones lo que implica la aceptación de la multiplicidad y heterogeneidad (la lucha de los estudios feministas, coloniales, gays, marginados, etc. es prueba de ello). Si cada cultura crea sus propios cánones, ello implica una serie de agentes e instituciones que participan en esta selección: las academias, la escuela y la universidad, las editoriales, la prensa, las historias literarias, los premios…

Si en España se trata la literatura “hispanoamericana” (¿o iberoamericana o tal vez latinoamericana?) como una sola, en la América de habla española se observa la misma división y “lucha” por un canon propio, es decir, se pueden encontrar cánones para cada una de las naciones: un canon argentino, cubano, dominicano…  Por lo tanto, una selección de textos “dignos” de ser admitidos en un reducido canon de habla española ofrece múltiples problemas, empezando por el hecho de que ciertos países se imponen más fácilmente por su desarrollo histórico y económico (por ejemplo Argentina, Chile y México) frente a otros en los que apenas están desarrollados los centros de publicación y edición de textos, con ausencia o poca presencia de la literatura en centros de educación, etc. como es el caso de Bolivia, Ecuador y otros países.

En mi ponencia intentaré estudiar el caso de tres países en el siglo XX, a saber, Argentina, Perú y Ecuador para llegar, si fuera posible y siempre con el temor a equivocarme, a una posible selección de “candidatos” para formar parte del canon.

 

Viernes 21 de junio
10.00-12.00
Sección XI. (Aula “Menéndez Pidal”)

Presidente: José Luis García Barrientos

Luis Pablo-Núñez
Dpto. de Filología Francesa Campus de Excelencia Internacional (CEI Moncloa UCM-UPM)
“Compendiar el conocimiento: sumas, enciclopedias, antologías. La literatura perdida y recuperada”

Ángel Pérez Martínez
Universidad del Pacífico. Perú
“Luego de la extinción del fuego quijotesco; identidad y potencia de la literatura digital”

José Luis García Barrientos
Consejo Superior de Investigaciones Científicas (ILLA-CCHS)
“El teatro, los géneros y la Biblioteca de Occidente”

Sección XII. (Aula “María Zambrano”. C09)
Presidente: Rita Gnutzmann

Emilia Velasco Marcos
Facultad de Filología. Universidad de Salamanca
“Tiempo de silencio, por supuesto”.

Miguel Carrera Garrido
Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC). Universidad Complutense de Madrid
“El Nuevo Teatro Español y el canon de la literatura dramática en la España contemporánea”

Francisco Antonio Lourenço Vaz
Universidad de Évora
“El libro y la lectura en la Era Digital. El ejemplo de la colección de B¡iblias en la Biblioteca Pública de Évora”

Rita Gnutzmann
Universidad del País Vasco
“Problemas para establecer un canon latinoamericano”